Обучение по охране труда является одним из профилактических мероприятий по снижению производственного травматизма на предприятиях лесной, деревообрабатывающей промышленности и лесного хозяйства, средством повышения общих и технических знаний, знаний в области трудового законодательства, гигиены труда и техники безопасности. Опыт предприятий, работающих без производственных травм, свидетельствует о том, что инструктажу и обучению рабочих по охране труда уделяется особое внимание. Систематическое повышение технических и санитарно-гигиенических знаний воспитывает у каждого рабочего сознательное отношение к выполнению правил и норм техники безопасности, чувство ответственности за укрепление дисциплины труда н поднятия уровня культуры производства. Настоящее пособие разработано в соответствии с типовой часовой программой обучения рабочих по охране труда. Поэтому целесообразно обучение проводить со всеми рабочими, смены, цеха участка, независимо от того, на каком конкретно рабочем месте и каким видом работ заняты рабочие. Раздел второго пособия включает вопросы производственного травматизма и правила техники безопасности для рабочих, занятых па лесосечных работах вальщики леса и их помощники, трактористы и чокеровщики, операторы челюстных погрузчиков, операторы сучкорезных машин, обрубщики сучьев, рабочие, запятые подготовкой лесосек.
Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.
Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!
Содержание:
- Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
- Производственная травма: расследование, оформление и выплаты
- Порядок оплаты больничного при бытовой или производственной травме в 2019 году
- Повысят ли пенсию прокурорам в 2019 году последние новости
- Повысят ли пенсию прокурорам в 2019 году последние новости
- Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
- просят написать объяснительную на работе...
- Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
- Субъективная вина преступления
Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Несчастный случай на производстве. Производственная травма. Охрана трудаПоэтому в существовании человека разумного нет никакого возвышенного или абсолютного смысла. Ни то, ни другое. Зависит от точки зрения. Из сказаного следует вывод, что к обществу нужно подходить, как к обычному природному объекту, то есть применять те же методы, критерии и оценки, которые давно стали общепризнанными в естественно-научных исследованиях, и максимально разобраться с тем, что собой представляет разумность.
Очевидно, что человеческая цивилизация, возникшая вследствие появления разумности, также может рассматриваться, как природное образование, с тем лишь отличием, что после создания достаточно развитой среды обитания, форма и состояние цивилизации стали зависить только от уровня развития разумности. Насколько убедительно получилось — судить читателям, однако большинство выводов оказалось в резком противоречии со многими привычными и традиционными представлениями.
В некоторых случаях Цивилизациями называют более ли менее автономно развивающиеся сообщества людей в условиях относительной географической и информационной изоляции, и отличающиеся какими-то общими и случайно сформировавшимися признаками. Например, индо-восточная цивилизация, западная, исламская, иудо-христианская и т.
Цивилизациями иногда называют и сообщества древних или вымерших племен, изучаемых археологией, например, цивилизацию инков, исчезнувших с лица Земли относительно недавно, или шумеров. Культурой часто называют искусственную среду обитания земной цивилизации без углубления в местные отличия, и созданную человеком за всю историю как в материальной, так и в интеллектуальной сферах. Еще чаще культурой называют понятия и предметы, которые принято ассоциировать только со сферой искусства: живописью, музыкой, театром и т.
Иногда культурой называют попросту воспитанность, умение себя вести в обществе, что, вообще говоря, мало отличается от дрессированности. Сама искусственная среда обитания коротко называется культурой. Начавшись в простейших формах сотни тысяч лет назад, конец существания цивилизации теряется в дымке бесконечно далекого будущего. Весь этот период можно разбить на ряд очевидных этапов: Происхождение, Становление, Настоящее и Будущее. О будущем цивилизации ничего определенного сказать нельзя, и даже общие размышления о будущем имеют смысл только в предположении, что не произойдет лавинообразного скатывания в конфликт самоуничтожения, фатальной тектонической или космической катастрофы.
Однако первого можно избежать, сознательно изменив многое в существующих цивилизационных реалиях, а по поводу второго остается только вспомнить грустный анекдот, советующий в случае атомной войны завернуться в простыню и тихо ползти на кладбище. А чтобы подобный невеселый финал не стал неотвратимым еще до наступления природных катастроф, необходимо понять, что культура состоит из двух неравноправных частей.
Очевидно, что культура, т. Стимулом любых действий и обобщений — вне зависимости от их масштабности или направленности, были приказы сознания, которым предшествовали более ли менее продолжительные размышления. Причем никакой направленности в этом процессе не было — все происходило достаточно хаотически и случайно. Сознание непроизвольно искало связь между явлениями внешнего мира, желаниями, намерениями, нуждами и своими приказами, но ввиду отсутствия каких-либо знаний о природе и себе самом, эти поиски выливались как правило, в фантастические выводы и утверждения.
Постепенно это привело к тому, что сформировалось два класса представлений и соответствующих им предметов материальной культуры или идей. Иногда это разделение культуры на две части осознавалось, вызывая к жизни появление софистов, скептиков, агностиков, приверженцев идей Вольтера, атеистов, да и просто здравомыслящих людей. Но кем бы они ни были, их всегда было абсолютное меньшинство.
Как бы то ни было, но в результате традиционным стало рассмотрение культуры как многостороннего, но единого феномена. Бесполезны любые реконструкции начальных процессов, объясняющих становление этого феномена, выяснение с чего все начиналось и как этот феномен стал довлеющим, потому что и то, и другое, и третье навсегда останется бездоказательным, - ведь никаких следов процессов, происходивших в головах наших предков, не сохранилось.
Однако очевидно, что решающую роль всегда играли невежество, корысть и эгоизм, т. Каждый человек воспринимает себя и мир только после своего рождения, безотчетно полагая свое сознание и понимание истинными, потому что все его чувства индивидуальны и единственны, и сравнивать ему их не с чем, кроме своего же сознания в предшествующие моменты времени. Все, что он видит вокруг себя, ему также кажется единственно возможным, существовавшим именно в таком виде всегда, хотя что-то появилось лишь за час до его рождения, а что-то миллион лет назад.
А значит и конструкция, и состояние общества, которые он застал при рождении — для него абсолютны и вечны очень продолжительное время. Для многих - всю жизнь. Хотя, в действительности человеческое общество непрерывно развивается и изменяется, но не следуя какому-то плану или закономерностям, а совершенно хаотически и случайно. Детали в данном случае — не существенны. Поэтому лишь изредка кое-кто недоуменно задавал себе вопрос о возможности каких-то альтернатив, других способов организации общества и другого стиля взаимоотношения людей.
Именно такие недоумения становились стимулом движения вперед и изобретения чего-то ранее не существовавшего, выливаясь в утопические проекты, реформы, перевороты, бунты, восстания, революции, смены формаций, хозяйственных парадигм, технические изобретения, способы использования природных явлений и т. История знает и многих подвижников, пожертвовавших состоянием, молодостью, личным благополучием, семейной и спокойной жизнью и даже принесших себя в жертву в прямом смысле! Они пытались добиться цели разными способами: то уничтожением несогласных и угрозами, то утопическими призывами, то внедрением просвещения, то примерами собственной жертвенности, благочестивости, аскетического образа жизни и т.
Люди лишь каждый раз убеждались, что очередная панацея не помогла и жизнь по существу мало изменилась: оставалась необходимой борьба за выживание, а противоречия между сообществами и несправедливости только усиливались. Как бы там ни было, но все без исключения существующие и существовавшие теории, модели и практические шаги, направленные на то, чтобы сделать жизнь в обществе приемлемой для всех его членов, заканчивались провалом или разочарованием.
Просто потому, что стимулы и мотивы массового поведения за тысячелетия остались без изменений: ведущая роль принадлежит инстинктам, животному эгоизму и предрассудкам. Результат при неизменных стимулах, разумеется, тот же самый, что и в дремучей древности: один лопается от обжорства, а другой подыхает с голоду. Многие сотни предшествующих поколений невольно были принесены в жертву сегодняшним технологическим возможностям цивилизации, и теперь она уже способна обеспечить достойный уровень жизни каждому жителю Земли.
Но число тех, кто действительно достиг этого уровня, - лишь порядка 10 процентов от всего земного населения, что ненамногим больше той части, которую можно было считать благополучно устроенной и в предшествующую пару тысячелетий, потому что им, как и ныне, удавалось присваивать в том или ином виде созданное другими. Так что по сути действительно мало что изменилось, а, следовательно, не изменятся ни сами попытки восстановить справедливость, ни методы.
Ситуация становится все более угрожающей и способной скатиться в состояние неуправляемого хаоса. Вчерашний шторм сегодня может приобрести характер разрушительного цунами, сметающего все на своем пути, потому что по Земле начнут бродить миллиарды поуграмотных, полуголодных, тупых, до предела обозленных, но разумных хищников. Трудно предсказать когда это может произойти: завтра или через сто лет, но если произойдет, то процесс стремительно станет лавинообразным, неуправляемым и катастрофическим.
Так стоит ли ждать и надеяться, что как-нибудь пронесет, не попытавшись разобраться в коренной причине этого состояния, которая, как считает автор, лежит на поверхности — примитивности и неадекватности массового мышления, которое продолжает считать себя совершенным. Этот вывод следует не только из оценки реалий цивилизации, в основном настолько нелепых, что они заставляют усомниться даже в зачатках разумности создавших ее людей, но и из анализа наблюдаемых свойств мышления, в объективном существовании которых большинство людей не отдает себе отчета.
Обоснованию этих утверждений и посвящена первая часть книги, для чего последовательно рассматриваются взгляды на происхождении жизни и разума, функции жизни, как явления природы, и объективные ограничения разумности, которые обычно не принимаются во внимание. Во второй и последующих частях обсуждается гипотезы об устройстве и принципе разумности, достоверно известном прошлом и настоящем цивилизации, а также рассматривается вопрос о возможности быстрого и бескровного выхода из системного кризиса и построения на Земле действительно гармоничного человеческого общества.
Цивилизация возникла как побочный эффект появившейся разумности. Кроме разумности в природе нет и никогда не было иных стимулов поведения человека по созданию чего-либо, ранее не существовавшего. Тоже самое, несомненно, будет и в будущем. Но сама разумность появилась совсем не для этого, став совершенно излишним довеском с точки зрения самого феномена жизни. Она ничего не добавила к органам и системам, которые уже существовали и блестяще справлялись с выполнением основной функции живого организма — саморепликации или, как принято говорить, размножения.
Потому что для успешной саморепликации разумность, как осознание себя и окружающей природы - совершенно не нужна! Но однажды возникнув, разумность постепенно стала самым сильным стимулом поведения, определяя все поступки человека: любые взлеты и падения, заблуждения и прозрения, тупики и прорывы, ожидания и надежды, формирующие среду обитания и общество, то есть любые состояния цивилизации во все эпохи были определены конкретными и осознаваемыми поступками.
Если отбросить подозрения в сознательной злонамеренности и каком-то заговоре против человечества, останется единственное предположение, объясняющее состояние общества: приказы мышления, касающиеся организации общественной жизни, всегда оказывались ошибочными. Но в общественных проблемах не может быть ничего мистического или принципиально недоступного для понимания! Значит что-то не в порядке с самим мышлением! Поэтому анализу истинных причин нынешнего состояния общества, и всем разговорам о прошлом, настоящем и будущем цивилизации должен предшествовать анализ свойств разумности.
Судить можно лишь по косвенным данным, т. Остается только анализировать проявления разумности, условия формирования разумности, обобщая характерные и повторяющиеся свойства, и критически оценивая многие общепринятые интерпретации. Правда, сделана попытка пофантазировать на тему механизма и принципа разумности, в тайной надежде, что некоторые соображения покажутся экспериментаторам в чем-то резонными. А пока проявляется какое-то поразительное самомнение разумности , которое выражается в том, что разумность априорно считается самодостаточной, ни от чего не зависящей и всегда способной на объективный и исчерпывающе правильный анализ общественной ситуации!
Вслух человек иногда и может признавать ограниченность своего понимания общественных и природных явлений, объясняя это недостатком информированности, но не ограниченностью своей способности к самосознанию и мышлению в целом! Но, судя по плачевным результатам, такое убеждение ничем не отличается от внутренней убежденности какого-нибудь дистрофика в том, что он — если захочет, станет чемпионом мира по тяжелой атлетике, хотя ничего тяжелее суповой ложки в жизни ему поднимать не приходилось!
Самосознание и мышление, при всей их невообразимой сложности устройства и загадочности принципа, являются проявлениями физических и биохимических процессов в одной из систем организма. И если все остальные системы и проявления — все без исключения! Очевидно, что способы формирования различных систем организма, возможностей, умений и т. Например, физическую силу нельзя формировать также, как наблюдательность, и поэтому сосредоточенное созерцание гантелей, гирь и тяжелоатлетических штанг не сделает человека физически сильнее.
Кроме того, если, например, тренировка мышц с помощью гантелей может привести к тому, что они приобретут способность поднимать в два раза больший вес, то под формированием мышления нельзя понимать нечто аналогичное: приобретение способности умножать в уме двузначные цифры в дополнение к однозначным! Это наименьшая из способностей, связанных с мышлением. Однако наблюдения заставляют придти к выводу, что сформированность мышления, то есть степень его возможностей и адекватности в основном определяются базовыми представлениями, которые специально или невольно внушаются человеку уже в первые несколько десятков месяцев после рождения.
Они как бы формируют каркас будущего мышления, и если этот каркас образован неадекватными базовыми представлениями, то расчитывать в дальнейшем на формирование полноценного мышления нельзя. Причем, чем более неадекватных базовых представлений придерживается человек, тем более порочными оказываются общественно-значимые решения. Параллелью может быть взгляд на мышление современного человека, как на общую инструкцию сложнейшего конструктора, роль деталей которого будут выполнять понятия и знания, а крепежных элементов - базовые представления.
Таким образом, главным в формировании мышления является привитие только адекватных и рациональных базовых представлений в первые годы жизни. Потому что мышление практически всех людей наверняка формировалось в детстве сходными неадекватными базовыми представлениями! Это утверждение вызывает очевидный и закономерный вопрос: почему базовые представления, если они неадекватны, а их применение неэффективно, не могут быть изменены доводами логики? Ответ на этот вопрос станет ясным из параллели с Поэтому, хотя наркоман осознает и вслух признает все последствия наркозависимости, отказаться от наркотика он не может.
По аналогии можно предположить, что базовые представления, внушаемые в детстве, приводят к образованию в механизме мышления устойчивых физико-химических связей. По этой же причине подавляющее большинство людей не в состоянии допустить даже малейшую вероятность того, что их базовые представления могут быть ложными, в отличие от способности наркомана признать наркозависимость.
А, следовательно, большинство людей неспособно признать и неадекватность своих суждений, основанных на этих базовых представлениях, несмотря на их неэффективность и внутреннюю противоречивость. Одни — и таких большинство! Единственное, что доступно -это заставить человека вести себя иначе, чем диктует ему запрограммированное мышление, но сделать это можно только силой или страхом.
Примером могут быть староверы, камикадзе, террористы-самоубийцы, идейные борцы, военнослужащие и т. Внешне это может выглядеть, как добровольное следование продуманному убеждению, преданности родине, выполнение призыва единомышленника или воинского долга, но сути это не меняет, потому что и то, и другое, и третье возможно только потому, что жесткая программа, записанная в мышлении, диктует такую линию поведения. Как и в любом устройстве, протекание этих процессов подвержено некоторому разбросу, вариациям, влияниям, временной динамике и ограничениям, не меняя их сути.
Из всего сказанного вытекает, что наивно считать уже сформировавшееся мышление некоторой свободной структурой, которая может принять любую новую форму и, соответственно, изменить поведение. Таким образом, и свобода воли — свобода выбора, которой якобы обладает мышление — в значительной степени миф, так как она ограничена той формой, которую приняло сформировавшееся мышление [6].
Все дальнейшие соображения, приведенные в книге, будут основаны именно на этих соображениях. Как осознать, что отсчет в состоянии общества надо вести не от того что реально существует вследствие стихийного развития человеческого мышления, а от того, что должно быть! Поэтому, для того, чтобы этот клубок распутать, надо, прежде всего, осознать его существование, а существующее мышление на это принципиально не способно!
Для человека, уже сформированного в ложных базовых представлениях, их осознание принципиально невозможно, потому что упирается в парадоксальное противоречие: осознание влияния ложных базовых представлений на мышление реально, Эти идеи основаны на естественном предположении, что появление сложного явления в законченном виде в результате некоторого скачка, практически из ничего, сверхмаловероятно и вполне может быть уподоблено чуду, а в науке заведомо исключается всякая мистика и возможность сверхъестественных явлений.
Согласно ст. Застрахованными лицами могут быть и сотрудники, работающие на основании гражданско-правовых договоров. Но при условии, что в этих договорах предусмотрена обязанность работодателя уплачивать соответствующие страховые взносы п. Определение несчастного случая на производстве приведено в ст. Причем данное событие влечет временную или стойкую утрату профессиональной трудоспособности с необходимостью перевода застрахованного на другую работу либо смерть застрахованного лица. Несчастный случай может произойти как на территории страхователя, так и за ее пределами либо во время следования к месту работы или возвращения с места работы на транспорте, предоставленном страхователем.
Производственная травма: расследование, оформление и выплаты
Я по неосторожности дал свои паспортные данные посторонним людям. Подозреваю, что это мошенники. Ответ полезен? Я оформил кредит.
Порядок оплаты больничного при бытовой или производственной травме в 2019 году
В законе предусмотрено 2 вида травм — бытовые и производственные. В обоих случаях пострадавшим выплачиваются пособия, но размеры выплат и условия их назначения различаются. Рассмотрим, как оплачивается больничный по травме в быту и на производстве, какие требуются документы и что влияет на сумму выплат в обоих случаях. Бытовая травма — это увечье, полученное вне работы. В этом ее отличие от производственной травмы, связанной с выполнением служебных обязанностей.
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: В ДТП два человека погибли и трое получили травмы различной степени тяжестиОбъяснительная это ваше объяснение ситуации, а не признание вины. Я не я и кучка не моя Как-то в армии я посеял в поле шомпол от АКСУ, но вскрылось это только через 3 дня. Ротный почитал этот лист, порвал и обозвал меня шакалом и пидором :D Но более тему шомпола не поднимал Да обьяснительная это как-бы признание вины. Но если вы ее не напишите то будет еще хуже. Вы должны в обьяснительной написать все как есть на самом деле, не боясь примет ее начальник или нет. А вы одна работали или еще кто-то был. Если одна то хоть пиши, хоть не пиши - отвечать Вам.
Повысят ли пенсию прокурорам в 2019 году последние новости
Курс лекций. Институт современных знаний имени А. УДК
Поэтому в существовании человека разумного нет никакого возвышенного или абсолютного смысла. Ни то, ни другое. Зависит от точки зрения. Из сказаного следует вывод, что к обществу нужно подходить, как к обычному природному объекту, то есть применять те же методы, критерии и оценки, которые давно стали общепризнанными в естественно-научных исследованиях, и максимально разобраться с тем, что собой представляет разумность. Очевидно, что человеческая цивилизация, возникшая вследствие появления разумности, также может рассматриваться, как природное образование, с тем лишь отличием, что после создания достаточно развитой среды обитания, форма и состояние цивилизации стали зависить только от уровня развития разумности. Насколько убедительно получилось — судить читателям, однако большинство выводов оказалось в резком противоречии со многими привычными и традиционными представлениями. В некоторых случаях Цивилизациями называют более ли менее автономно развивающиеся сообщества людей в условиях относительной географической и информационной изоляции, и отличающиеся какими-то общими и случайно сформировавшимися признаками. Например, индо-восточная цивилизация, западная, исламская, иудо-христианская и т. Цивилизациями иногда называют и сообщества древних или вымерших племен, изучаемых археологией, например, цивилизацию инков, исчезнувших с лица Земли относительно недавно, или шумеров. Культурой часто называют искусственную среду обитания земной цивилизации без углубления в местные отличия, и созданную человеком за всю историю как в материальной, так и в интеллектуальной сферах. Еще чаще культурой называют понятия и предметы, которые принято ассоциировать только со сферой искусства: живописью, музыкой, театром и т.
Повысят ли пенсию прокурорам в 2019 году последние новости
Пенсия прокурора в году: на сколько повысят? Теперь государство решило закрепить индексацию бывших прокуроров на законодательном уровне. Благодаря такой инициативе государство добьется устранения неравенства в доходах пожилых людей. Чтобы оформить пособие необходимо проработать в качестве прокурора или сотрудника СКР не меньше 20 лет. Будет ли повышение пенсии прокурорам в году: последние новости из госдумы При расчете по-новому, обязательно будет приниматься во внимание классный чин. Также будут учитываться повышающиеся коэффициенты.
Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
Евгений Сажин Важно Признаки, по которым квалифицируют тяжесть причиненной травмы для здоровья К признакам тяжести травмы относятся: — если полученная травма угрожает жизни человека; — продолжительность нарушения здоровья; — длительная потеря трудоспособности; — нарушение работы любого органа или потеря его функции; — потеря речи, слуха и зрения; — полная потеря профессиональных навыков; — нарушение вынашивания беременности вплоть до ее прерывания; — травмы, приводящие к уродству лица, трудно поддающиеся коррекции; — психические нарушения. Внимание Чтобы установить тяжесть травмы и степень ее вреда для жизни и здоровья пострадавшего достаточно наличия одного из перечисленных признаков. Если имеет место наличие нескольких признаков, то степень тяжести травмы устанавливают по наиболее выраженному признаку который принес наибольший вред здоровью. При отсутствия пульсации на сонных артериях проводится прекардиальный удар параллельно проведению инфузионной терапии и проведение закрытого массажа сердца. Оценка целостности конечностей и кожных покровов Очень важно на месте происшествия определить наличие наружного кровотечения внутреннее на догоспитальном этапе остановить не возможно и по возможности его остановить наложить жгут, давящую повязку, прижать пальцем сосуд в ране. Осмотр конечностей позволяет диагностировать перелом открытый, закрытый, со смещением и без смещения. Инфо Признаками перелома являются боль в области предполагаемого перелома, патологическая подвижность, отек. При наличии описанных клинических признаков необходимо больного обезболить и иммобилизировать пораженную конечность. В случае открытого перелома нужно наложить асептическую повязку в области раны, чтобы избежать дополнительного инфицирования.
просят написать объяснительную на работе...
Субъективная сторона преступления в уголовном праве — это неизменный общеобязательный элемент каждого правонарушения, которое выражается в психическом отношении правонарушителя к совершенному им деянию, мотивации, целенаправленности и эмоциональном состоянии. Она состоит из двух элементов: вины обязательное ее наличие и дополнительных, или факультативных цели, эмоции. Если наличие первого есть необходимое для квалификации деяния как преступления, то другие позволяют только квалифицировать, смягчить, отяжелить наказания.
Что делать если мои паспортные данные попали к мошенникам
.
Субъективная вина преступления
.
.
